大势至菩萨头顶的肉髻上有一宝瓶，和观音菩萨的头顶的宝瓶不同，观世音菩萨头顶是阿弥陀佛像，而大势至菩萨头顶的宝瓶，盛诸光明。

此光明普现种种佛事，例如念佛拜佛，讲经说法，或是打斋供众，凡诸三宝佛事，皆在宝瓶的光明里显现出来。

大势至菩萨另外一个德号叫“无边光菩萨”，祂的身光，能照见十方世界，而且祂身上每一个毛孔的光都能照见十方世界。既然如此，大势至菩萨又为何于头上顶一宝瓶，瓶中盛诸光明呢？原来这里面有一个大缘故。

最初大势至菩萨头顶的宝瓶并不是盛着光明，而是盛祂父母的遗骨。祂听阿弥陀佛说：父母恩重，很难报答，必须自己修行办道，才能将父母度脱三界。

大势至菩萨最初发心修道时，祂的父母早已离世，若是父母在世，祂还可以劝导父母学佛、修行，可父母已经离世，祂每每想起来，都觉得这是最大的遗憾。大势至菩萨想：怎样才能报父母恩呢？于是祂将自己父母的遗骨用瓶子盛起来，顶在自己的头上，从此以后用功修行办道，将自己修行的功德，时时回向给父母，祈求三宝加被，令父母能够离苦得乐，超出三界。

大势至菩萨发心出家，勇猛精进修学佛法，最终得以转凡成圣，成了大菩萨。祂每天用功修行，每天为父母回向，因此那瓶子里面，祂父母的遗骨，亦起了变化，本来祂头顶上的瓶子只是个普通的瓶子，因为大势至菩萨的功德力变成了一个宝瓶，而祂父母的遗骨，也化成了光明。最终，大势至证了菩萨果，顶戴光明，神通变化，普现佛事，利益众生，祂的父母也因为这样的功德力，而永超三界，受无量乐。

文章转自微信公众号：大圣五台山古文殊寺