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佛教讲「方便有多门，归元无二路」，学佛的道路，条条大路通佛国。只是对于初学者而言，如何才能进入佛法堂奥，如何才能得进佛国？不能没有入门之道。甚至学佛多年的人，也要确认方向无误，才能达成目标。以下「学佛十二门论」，提供参考：

一、学佛的目的：

是为了利济世间，还是为了自我了脱？

是为了现世安乐，还是为了未来往生？

二、学佛的生活：

是应该自力生活，还是受人供养？

是应该清淡刻苦，还是乐修法益？

三、学佛的感情：

是应该淡情去爱，还是长养慈悲？

是应该绝尘离俗，还是昇华道情？

四、学佛的修持：

是应该律己明心，还是应该培福度众？

是先自度后度人，还是先度人后自度？

五、学佛的力量：

是以佛法出世为力，还是以积极入世为力？

是以慈悲喜捨为力，还是以荣华富贵为力？

六、学佛的利益：

是去除贪瞋愚痴为重，还是入世随缘为好？

是获得身心轻安为重，还是增长福德为好？

七、学佛的知识：

是研究世间法理为先，或探求戒定慧学为要？

是重视人我世情为先，或无我无人无相为要？

八、学佛的心境：

是必须包容世间所有，还是应该心无挂碍？

是必须分清是非善恶，还是应该荡尽俗虑？

九、学佛的伦理：

是待人老幼无别，还是处众应有尊卑？

是重视佛法方便，还是应该以戒为师？

十、学佛的形象：

是性格柔和好，还是择善固执好？

是克己礼让好，还是依法行事好？

十一、学佛的经济：

是重视世间财富，还是体证修道法益？

是追求世间淨财，还是享有出世法喜？

十二、学佛的成就：

是讲究自觉悟道，还是注重佛力加持？

是重视究竟解脱，还是增加法喜禅悦？

经云：「因地不正，果遭迂曲」，学佛首先要有「正见」，如果见解错误，念头不正，没有好的因，自然不会有好的结果。所以上述「学佛十二门论」，就是要我们对一些似是而非的观念，加以釐清，从学佛的目的，到学佛的成就，都要有正确的认识与明确的方向。尤其佛法裡有「解门」与「行门」，解门有三法印、四圣谛、十二因缘等；行门有四摄法、六度万行、三十七道品等，如果都能一一做到，所谓「解行并重」、「福慧双修」，则何愁学佛不成。