众生入道的机缘，有时候也是靠性恶法门，比较有名的就是阿阇世王子和央掘魔罗。

央掘魔罗受一个邪师的教唆，要杀一千个人。他每杀一个人，就砍下死者的一根手指，将其做成鬘，挂在身上。他已经成了杀人魔王，大家见了他，都是仓皇逃跑。

他杀人杀到了九百九十九个，还差一个。他看到给他送饭的母亲时，觉得正好凑够一千个，竟然起了杀母之心（非常可悲，竟到了这种程度）。

这时，佛知道度他的因缘成熟了，就显现在他面前。他一看佛来了，心想：正好，我把这个沙门杀掉。于是就将自己的母亲放下，去追佛。

但是佛有神通，他追不上。佛总是跟他保持一定的距离，一边往前走，一边跟他说偈颂，宣讲佛法。

讲到最后，央掘魔罗觉悟了，觉得好像做了场噩梦，在佛向他讲法的过程中，这个梦忽然就醒了！他当下就把刀抛掉，跪下来，痛哭忏悔。最后他随佛出家，证得了阿罗汉。

阿阇世王子随顺恶友提婆达多的教唆，杀死了自己的父亲，成为国王，而且还想杀他的母亲韦提希夫人。

这是犯五逆重罪啊！在修恶层面来说，是很重的罪业，是必定要下地狱的，而且佛也已经确实地预告过他。他做了这些恶事后，全身生恶疮，所有的医生都治不好。

他的弟弟耆婆是一名良医，就劝他：你看，我也治不好你的病，这是业障，要赶紧到佛那里去忏悔才行。

阿阇世王这时候认识到自己要下地狱的罪恶，所以就真的生起深重的忏悔之心，但是他不敢去见佛，觉得没脸面去。

佛很慈悲，知他心中所念，就入月爱三昧，放光注照他身体上的恶疮，让恶疮消失。先救他的身体，然后再让他过来，拯救他的灵魂。

阿阇世王子由于得到耆婆善知识的教诲，有殷重的忏悔，又来向佛忏悔，闻佛说大乘经法，不仅没有下地狱，而且获得了无根信。

一个人本来不信三宝，但由于闻佛说法，生起了对佛无限的信心，当下发出阿耨多罗三藐三菩提心，这就叫无根信。

这个过程也是善用性恶法门的过程。比如说阿阇世王子，一生所做的事情是修恶。但由于忏悔、闻法，了达修恶即性恶，性恶跟性善融通，一融通，顿然地把自己的佛性启发出来了，他发出了阿耨多罗三藐三菩提心，即获无根之信。

有个比喻形象地说明了什么是无根信，就是伊兰树的树籽生出了栴檀树。伊兰树是极臭的一种树，按正常因果规律来说，它的树籽是生出极臭的伊兰树。

但由于向佛忏悔、闻法的因缘，伊兰籽竟然长出了栴檀——一种极香的树，这就是无根信。就是悟到了修恶即性恶，性善性恶，体性融通，任运地摄得佛界的栴檀树——性善这个因，生发出无上的菩提心！

文章转自微信公众号：大安法师讲净土