在日常生活中，我们有时会在街边小店、餐厅或者其他非寺院场所看到半身的佛像，甚至佛头塑像。虽然此类塑像多以工艺品、艺术摆件之名出售，但也有人会请购后放在自家的佛龛供奉，那么，在家可以供奉半身佛像吗？供奉佛像，以全身像为佳，如此供佛得到的福报也会更加圆满殊胜。佛半身像，甚至佛头塑像，并不能够完整体现诸佛的庄严法相，因此，供奉半身佛像甚至佛头塑像的行为并不妥当。

佛陀在《佛说像法决疑经》中告诉常施菩萨，未来会有世人造立诸佛菩萨塑像用以贩卖。而这些塑像由于并未被完整塑造，并不能够呈现诸佛菩萨普施福惠、成就众生之相，“或作半身，或手足不成，耳鼻眼口悉不成就”。若是买回此类佛像供养，亦是罪过，就算诚心礼拜，也无法获圆满福德。

诚如佛陀所言，造半身佛像其实是对佛法不敬的行为。《地藏菩萨本愿经科注》中说“又不许造半身像，善相不起，堕落生死”，描述了擅自造作半身佛像的严重后果。

《优婆塞戒经》中也有强调佛像完整的重要性：“不应造作半身佛像。若有形像身不具足，当密覆藏，劝人令治，治已具足，然后显示。见像毁坏，应当至心供养恭敬，如完无别。”其中明确提出，不应该制造半身的佛像，如若佛像身体不完整，应当覆盖藏收，劝说他人将不完整的佛像修治填补完整，然后才能够将其展示给大众，接受众生礼拜。如果看到佛像被毁坏，也应该将其当作是完整的佛像一般，心念至诚地供养，并依然以恭敬的态度去礼拜。因此，据佛经内容来看，半身佛像与佛头塑像均不宜被制造供奉，甚至完整的佛像若有损坏，也应该及时修补。出于对佛法的恭敬，在条件允许的情况下，我们自然也不应该在家中供奉半身佛像，而是应该选择完整无缺的全身佛菩萨塑像进行供奉礼拜。供佛最讲究的是心念的赤诚。印光大师说“欲得佛法实益，须向恭敬中求”，倘若心中缺乏敬畏，发心并不真诚，就算请来精美昂贵的佛像，并以名贵的珠宝、充盈的财富来供奉，也无法增长福报。相反，若是一心向佛，心存敬畏，内心坚守慈悲善念，不论供品价格高低、种类多寡，都是殊胜欢喜。