回向有三种:回因向果、回自向他、回事向理。回向要具备这三种才算圆满,称之为“普皆回向”。
把因地所修的一切功德回向往生西方,成为往生西方的资粮,这是回向的深度。
“他”是指一切众生,把我们自己所修的功德回向给一切众生,这是回向的广度。
明了因地所修的一切功德皆是生灭之相,当回向不生不灭的实相之理。
念佛之时,既专于一句佛号,又念念观照上求佛果菩提,即回因向果;念佛之时,既专注于一句佛号,又念念观想回此功德,普施法界众生同生净土,即回自向他;念佛之时,既专注于一句佛号,又念念反观不生不灭之自性,即回事向理。
回向的偈文形形色色,各有侧重,但只有回向西方净土,方才圆满。
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