农历四月初八是南无本师释迦牟尼佛圣诞日。又称浴佛节,佛诞节。
净化个人的身口意,我们手持净水向悉达多太子象沐浴时,内心应当诚恳祝祷,愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢,让自行身行、语言、心意都能保持洁净,希望社会清净安宁,没有暴力、诈欺、邪恶等事件,环境能够优美清净,并且藉着浴佛的功德,净化自己的烦恼尘垢,美化我们的社会国土,转五浊恶世为清净的净土,导邪曲人心为善良菩提,这就是浴佛的真正意义。
1、可得无为法。
2、可得精进力。
3、可得大智慧。
4、可生转轮王。
5、可得人天富贵。
6、可得子孙延绵。
7、可得无病长寿。
8、可得善神拥护。
9、可得无上佛道。
另外,在《浴佛功德经》中,所提及的利益有:
1、现受富乐,无病延年。
2、于所愿求,无不遂意。
3、亲友眷属,悉皆安稳。
4、长辞八难,永出苦缘。
5、不受女身,速成证觉。
《浴佛功德经》中提到:
1、以牛头栴檀、自檀、紫檀陈沉木,薰陆鬱金香,龙脑香,零陵沉香等,放于乾净的石上磨成泥状製作香水,放于乾净的容器中。
2、以好的土做檀,可以方可以圆,大小皆可随之变化上置浴床中间安置佛像。
3、浴佛以其香汤沐浴,再以清水重沐,所用之水必须乾净。
4、两指取香水自顶上灌,此水又称吉祥水。
5、手要轻,不要让净水溅出脚踩。
6、用软毛巾将佛像拭净,并烧好香,遍薰四方。
1、应以信心为之—要生欢喜心,深信功德,一杓水浇下,灌木如来同时也将自己的心洗净。
2、应以诚心为之—浴佛形像如佛在,已立世间第一福,并迴向法界一切众生,共植福慧,结此圣缘。
3、应以正心为之—求障消除,求心清净,愿以浴佛功德,祈求世界和平,民生乐利。
1、高僧传地九中说:后赵石勒,于每年四月八日,躬身诣寺,浴佛为儿发愿。
2、佛祖统计第三十六中说:刘宋大明六年四月八日,帝于内殿修浴佛法会,浴佛斋僧。
3、唐义净〈寄归传〉中说:佛诞节当天,西域各寺院张施宝盖,殿侧罗列香瓶。僧人在佛像上涂以磨香,灌以香水,在以白巾拭乾,然后将佛像置在布满彩花的大殿中。最后,大众还要在自己头顶上滴几滴吉祥水,以表生清净心,荡去昏沉之业。
4、《三国志。吴书》中说:每逢浴佛节,寺院都在路边陈设饭食,供往来人们自由取食。「经数十里,人民来观及就食且万人」。可见当时的中国,浴佛之意,除身口意之外,更有广结十方缘、与民同庆之意。
1、马来西亚和印尼虽以回教为主,但新历五月第一个月圆日(卫赛节)却是国定纪念日。在这一天,佛教徒纪念佛陀三件大事:降生、成道、涅槃。各个寺院,除了在门口插上教旗与国旗外,电视台、学校、甚至电影院等大型公共场所,均有佛教故事及话剧演出。各佛教团体也举办卫赛卡比赛,征文或演讲比赛景象热烈。吉隆坡最令人瞩目的就是晚间大游行,有佛教团体制作的花车及数十万信众,每人一手拿着莲花蜡烛,一手挥着教旗的庞大队伍,在每人口诵佛号声中,连续两三个小时,行走穿梭于主要街道,结束后集合诵经迴向。
2、有佛教国家之称的泰国,每到佛陀日,信徒就前往寺庙诵经,并以莲花、香及蜡烛供养佛陀,更有人购买一小片金泊绕佛三匝后,贴于佛陀的金身上。
3、韩国则在过完新年后,就忙着佛诞节的准备,信徒往往分组至寺庙发心煳莲花灯,千百盏明灯高悬,光明灿烂。
现代社会不断进步,人们亦不断追求名利,物质生活虽丰富,但精神压力日增,致使心灵空虚。际此浴佛节日,一同浴佛,洗涤烦心,亦可思维佛陀教诲。如能信仰贩依,更可开拓自我的明净空间,建立健康正确的人生观,致使个人生活更添姿彩,社会风气日趋祥和、世界和平更是可期。
天上天下无如佛十方世界亦无比
世间所有我尽见 一切无有如佛者
人天教主三类化身本师释迦牟尼佛
伟大的导师释迦牟尼佛诞生佛陀降生于人间,为世间带来了光明和希望。(农历四月初八)是本师释迦牟尼佛圣诞日!我们满怀感恩的心情来纪念伟大的佛陀。在佛诞节这天各地寺院将举行浴佛法会,以浴佛的功德能够增长福慧,净化身心。
我们虽然来自世界各地,清净自心,庄严国土是佛子们的共同心愿。无论您现在身在何方,都请您为心中留存一份怀念和感恩……
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
南无本师释迦牟尼佛!
佛陀的诞生为世间带来清凉的佛法,更为迷失的众生找到一条解脱之道,因此在佛诞日,我们举行浴佛法会,来庆祝佛诞与感念佛恩。浴佛的涵意,是以戒定为香,忍辱为水,精进为力,智能为镜,慈悲为药,以佛的智能光明、慈悲仁爱,沐浴自己,将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。大众用香汤灌沐,藉香花净水灌沐佛像,恭敬供养,祈增福慧,同时亦提醒自己外离身垢、内离心染,时时刻刻保持身心清净,藉此启发内心的慈悲与智能,时时以承续佛法慧命为业,让佛的慈光永照人间。这就是浴佛的真义。
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