「阿耨多罗」其实是无上，也就是最高的。「三藐」即正等，正确的。「三菩提」即正觉的意思。「阿耨多罗三藐三菩提」就是无上正等正觉的意思。

我们在学习佛法的时候，可以把阿耨多罗三藐三菩提当成法。当我们学成后，阿耨多罗三藐三菩提是一种无上正等正觉的智慧，最高的阶段。这种果位是通过什么得来的？依般若波罗蜜多故，也就是依般若智慧修来的。当你悟到了般若性空大法，当下就进入阿耨多罗三藐三菩提的境界。对凡人来说有有后。对真正获得阿耨多罗三藐三菩提境界后者，有先后顺序，没有另外有一个阿耨多罗三藐三菩提境界。《金刚经》最重要的成果，能生出诸佛，能生出阿耨多罗三藐三菩提。

佛在《金刚经》中一步步指导人们，获得阿耨多罗三藐三菩提境界是为了告诉众生，一上来不要错位。刚刚修行有这个相是情有可原的。下面的故事对大家理解这个概念有所帮助。

有一个沙弥耐不住禅院的寂寞，老觉得修行得太慢，感觉不出自己的长进，甚至怀疑自己究竟能不能修成正果。有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己好像没有慧根，缺少佛性，对自己失去信心了。老禅师微微一笑说：「山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工佛像，你反正也静不下心，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点手艺。」沙弥一听，很高兴。可是三天后，沙弥又来见禅师，他满脸愧疚地说：「师父，我还是回来修行好了！连四角八棱的粗岩糙石都能变成仪态万方的石佛，何况我是个人呢！」老禅师舒心地笑了。

石头都能变成佛，还有人做不到的事吗？我们学习佛法，只要努力，跟著《金刚经》一分一分的悟，一层一层深入，再结合自己的人生，不要纠缠于自己在哪个境界，一步步踏实修行，终会进入阿耨多罗三藐三菩提的境界。

文章转自微信公众号：宝莲禅寺hk