中国文化特别重视孝道，《孝经》中教导子女对父母应尽心行孝，要做到“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧者致其哀，祭者致其严”，就是说在生活中要照顾好尊敬父母，令其安乐，生病及时医治，过世时尽哀办丧，祭祀时仪轨庄严，以示孝道。千百年来孝亲思想成为中国传统文化的重要内涵。

佛教也特别重视孝道，将父母恩作为四恩之一，并说佛母恩深难报，《佛说父母恩难报经》中开示：“父母于子，有大增益，乳哺长养，随时将育，四大得成，右肩负父，左肩负母，经历千年，正使便利背上，然无有怨心于父母，此子犹不足报父母恩。”

为了报恩，子女应帮助父母建立信仰，乐闻正法，远离烦恼，终获解脱。故经中又劝示：“若父母无信教令信，获安隐处；无戒与戒教授，获安隐处；不闻使闻教授，获安隐处；悭贪教令好施，劝乐教授，获安隐处；无智慧教令黠慧，劝乐教授，护安隐处。”

佛教传入中国后，大约唐朝时期，《地藏菩萨本愿经》传入汉地，以建立地藏菩萨信仰，诵经修善，持诵圣号，超度已逝父母度尽苦难，远离六道，终成佛道，而传播甚广，被称为佛门孝经。

据《地藏经》载，过去，有一位婆罗门圣女，其母亲在世时常信邪法，杀生害命，轻慢三宝，经圣女多次劝导，母亲依旧不信，死后堕在无间地狱，受尽苦难。圣女欲救其母，便变卖家产，广修供养，祈求救度，感动觉华定自在王如来神通示现，告之其母已得解脱地狱之苦。于是，圣女立下大愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生广设方便，使令解脱。”此圣女即地藏菩萨化现，其孝亲行为感动天下。

经中还记载，过去有位名为光目的女子，供养一位阿罗汉食物，后请其开示过世母亲死后生在何道。罗汉怜悯其孝心，便入定观察，见其母堕入地狱，受极大痛苦。于是，光目非常悲痛，祈求罗汉救度其母。阿罗汉劝其称念清净莲华目如来圣号，并塑、画佛像，以此功德便能如愿度母。

光目女依愿而行，并发大愿：“若得我母永离三涂，及斯下贱，乃至女人之身，永劫不受者。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等，如是罪报等人尽成佛竟，我然后方成正觉。”其母果因此功德而得解脱。此光目女，就是地藏菩萨化身世间弘化的因缘，因其孝亲度母伟大弘愿，感天动地，故传至后世《地藏经》便被称为佛门孝经。

每年农历七月三十为地藏菩萨诞，大家于此日供养地藏菩萨，持诵《地藏经》，念其圣号，修善放生，可成就孝亲及超荐过世历劫父母宗亲之无尽功德。

文章转自微信公众号：法海甘露