业障消一点，对《地藏经》的体会就会深一点。《地藏经》属于华严部，很详细的开示了培养福报和智慧的方法。培养福报，地藏菩萨教授要布施，而且要发大慈悲，下心含笑。以这个慈悲心来布施，能得到大福报。那求智慧呢，佛也做了详细的开示。

想要开智慧，佛说，末法时代众生，发心度众生，但佛经却常常忘记，怎么办？佛很慈悲的说，你去求地藏菩萨。念经会打哈欠，全身难受，经典记不住，地藏菩萨说，这就是业障。那要怎么办呢？就在地藏菩萨前供一杯水。同时“要戒五辛酒肉，邪淫妄语，即诸杀害，一七日至三七日。”

首先，戒五辛酒肉。要开智慧，不要吃肉和五辛。人的身心是互相影响的。吃五辛，就是葱蒜，会让人很臭。那鬼神就喜欢靠近你。护法神就远离了。酒肉呢，肉是带着浊气。人吃肉了，就带着动物愚痴的信息，脑袋昏沉，智慧就开发不了。

佛到达圆满状态，就是身如琉璃的状态。没有染污，那本有的智慧就容易开发。人的欲望越重，那智慧就越低。比如说，动物身上很臭，这也是愚痴的果报。那愚痴的人，身上也有股臭味。多念佛诵经，身心清净后，自然不想吃肉，那智慧也开发了。

第二，戒邪淫。淫欲能伤肾。中医说，脑髓，骨髓，肾精。三个是连在一起的。肾精亏损后，就要从脑髓和骨髓来补充。像罗汉，脑袋上有个包，这其实是脑髓也特别发达。脑量都在脑部。那凡夫刚好相反，能量往下走，走到肾精处。所以修禅者要打坐，也是改变色身能量的一方面。这个邪淫，不仅是包括色身行为。脑袋一直有这个意念，比色身行为更可怕。意念更是伤肾。那意念淫欲重的人，一般都有啖精气鬼神干扰，其实也是业障重的行为。应该忏悔。

第三，要戒妄语。妄语就是欺骗心，欺骗心是入不了道。修道人心一定要很直，不要拐弯抹角，也不要太会算计，太会思维。这都是属于分别念头。这样子也很难入道。世俗人为了自己利益，常常打妄语，这已经和道相违背了。心要直，比较容易入道。

以前有个人，求智慧拜《地藏经》，不会字，那怎么办呢？每个字做个标记。比如说鬼，就画个鬼的形象，就知道是鬼。每个字的拜，他心很直，拜到后面，一部经都会了。许多老太婆不会字，根据拼音自然能念下《地藏经》。这也是他们业障小的缘故。有的人，会字，一念经就头疼，那就要好好忏悔了。

佛经的开智慧，和世俗知识的学习，是不一样的。佛经的智慧，是自性的流露，人只要走在道上，他就得到能量加持。这也不难了解念佛老太婆，会背诵经。而读书人，却很难背经了。修行，要走在道上。智慧就容易开发。

《地藏经》很殊胜，修行一定要从福德智慧开始，否则想要修空性般若，很难，甚至很容易遭到魔难，因为无福慧嘛。金刚经讲的先要“持戒修福”才能入般若性海。那持戒修福，就是从地藏菩萨的教授开始。