知客师父领几位新落发僧前来礼源公。

知客：“师父，他们想去受戒。”

源公曰：“他们妄想多得很，还没受戒就妄想纷纷，你问他们在这里十年、二十年不动，行不行？一受了戒就跑，去搞小庙，去高攀。”

知客：“你们自己进来，师父问，你们自己答。”

众人入门，胡跪合掌。

源公开示云：“现在的人都是鬼来的，妄想纷纷，你在这出家就要听话嘛！搞不了三天就想跑，这样不想搞，那样也不想做，你看他们喽！”

知客：“受了戒，戒牒放在师父这里嘛！”

源公：“放不放我这里我不管，我快要死了，管你这么多！你到底是有心出家还是无心出家啊？”

知客：“这几个都还算可以。”

源公：“什么可以不可以？表面看起来可以，他心里想什么东西你又不知道。你要在这里出家就要以此为家，一辈子不能动，我讲给你听，你看刚刚那几个云居山的，那么好的地方他不待，为什么要打妄想呢？

跑到这里来闭关，不为常住服务呢？你修行，什么叫做修行？了生死这么容易了啊？是生生世世的事。你看释迦牟尼佛，三大阿僧祇劫，他也搞了这么久啊。你搞了多久？你想这一辈子要了生死？

目的当然没错，是要发了生死的心，但你要做事啊，要培福报啊，万德圆融啊，你自己不发心做事，你有什么德啊？去朝山就是德啊？人家朝山真的是求忏悔，你们朝山是去玩。

你自己想清楚来，愿意的就在这里一辈子，你就去求戒，你待在这里不要动，要你煮饭你就煮饭，让你烧火就烧火，不要说：‘他们搞那么好的事情，让我做这么辛苦的事情。’那怎么行？让你扫厕所你也要扫的嘛！

我五一年在这，搞了几十年也没跑，你要朝山有得一个月就差不多了，你要到哪里去参善知识呢？经书就是善知识，你抓紧时间读经。那个功课学好了，还要敲打唱念，你什么都要学啊。

焰口不学了？水陆不学了？你要好好地学嘛！你以为和尚这么容易学？我现在也不行啊，好多事情都莫名其妙啊，我快要死了，管不了这么多。一早起来，这个找到你，那个缠到你，一点空闲都没有，一会要打针，一会要吃药。起来！听话就行了。”