修行者不仅需要体力、气力，还需要“大悲大智大雄力”。经典中说有五力能破恶成善，生诸功德。
1、信力
即对佛法僧三宝坚信不移。所谓“信是道源功德母”，信力能破一切疑惑，不被邪信所迷，是修行最重要的基础。
2、精进力
断一切恶，修一切善，勇猛恒久，无有间杂。时时处处，岁岁年年，生生世世，努力克服身心懈怠，提升生命品质。
3、念力
心念如瀑，念念不停，而善恶、净染就在一念之间。修行就是要破诸邪妄，成就出世正念功德。念力增上，是大修行。
4、定力
禅定的力量能止息散乱，归于静寂。依《金刚经》，“不取于相，如如不动”才真正是为人演说妙法，息诸乱想。
5、慧力
觉知诸法实相，消除无明烦恼。慧力绝非世智辩聪的灵巧，而是照了诸法性空、解脱生死的大智慧。
《大智度论》曰：“菩萨行是五根增长，能破烦恼，度众生得无生法忍，是名五力。”此力殊胜，能破邪显正。
文章转自微信公众号：南京清凉寺
-
念佛的同时可以听经吗？
请问师父：我在念“阿弥陀佛”的同时，手里拿着念珠，还放着随身听，听四十八愿等，因为这样我才不打瞌睡。请问师父，可以这样吗？明朗法师：从得到真实的利益方面来讲，我们要培养专注比较
-
忏悔后还是再犯同样的错误，该怎么办？
居士问：“师父，您好。修行就要观照自己的内心，明明知道自己的有些想法是不如法的，也知道错，也有心忏悔，还是会不时产生这样的想法，弟子内心很纠结。”容通法师：这就是习气啊！一种习
-
听闻佛法时应起的五种想以及要远离的三种过失
《瑜伽师地论》所讲的闻法当起的五种想：一、珍宝想。人生难得，佛法难逢。能够得到人身，又能够听闻佛法，实在是难遭难遇。所以当我们听闻佛法的时候，应作珍宝想。佛法就像世间的
-
威仪要做好，修行要细心，三千威仪，八万细行
古云：不矜细行，终累大德，此之谓也。这句话的意思就是：如果我们在一些细微处不注意，将来就会慢慢地养成懒散、放逸、怠惰、轻慢的心，将来想要提起正念用功，也提不起来了。为什么？养