在家里的佛堂里面怎么样摆放供佛更如法?请师父开示。
在家里的佛堂不大,但是有的人在家里供佛,佛像摆得很多,供养具乱放,佛堂一看就乱乱的。佛菩萨都好,没有哪位佛菩萨不好。事实上不用摆很多,有代表性的摆就好了。供一尊佛等于供一切佛,供一尊菩萨等于供一切菩萨。假如你要简单的供,就是以身、口、意之所依来供养就可以了。
那么怎么样以身、口、意之所依来供养?
身业之所依,就是中间供佛,是我们身业之所依,身业要像佛一样清净、庄严,不杀生、不偷盗、不邪淫。
口业之所依,以经典作为所依,经典可以摆在佛的右手边。你可以供一本经书,比如《金刚经》、《妙法莲华经》或者其它的大乘经典。要净化自己的口业,不两舌、不恶口、不妄语、不绮语。清净语业,有如经典一样智慧。
意业(心意)之所依,可以供养舍利塔。没有舍利塔,就供养念珠。在佛的左手边摆着舍利塔或者念珠,或者其它法器。不贪嗔痴,清净意业,如佛的心。
所以这是身、口、意之所依。
摆好了身、口、意所依之后,就可以供养一些供养具,作为庄严的,也是表法的。比如供养长明灯,现在油灯不方便,可以用莲花灯(电的莲花灯),经常亮着,常明,代表智慧常明,照破黑暗,早日解脱、觉悟。也可以每天供一些水(大悲水),用清净的过滤的水,如矿泉水,表示甘露水,能够自利,也能利他。“甘露”就是不死之药,就是法。还有供蜡烛,蜡烛是代表燃烧自己照亮别人,无我利他的精神。但是蜡烛要在修法或诵经的时候供养,人走了要熄灭,注意安全。还有,平时可以供香、供花、供茶,供七宝、供饮食(饮食要中午前供,因为佛菩萨过午不食)。
总之,摆得比较清净庄严就可以,不一定要摆得很多。很多很乱,心都不清净;摆得很庄严清净,心里也庄严清净。身、口、意之所依也是我们所缘的对境,皈依的对境,修行的加持来源。假如你愿意多供一点的话,就中间摆一尊佛,两边摆菩萨,比如供养娑婆三圣、西方三圣或华严三圣,都可以。这个摆好了之后,然后再摆上语业、意业之所依,就可以了。
不用特别多,以庄严为准。心能清净有依靠就可以,虔诚就可以了。
文章转自微信公众号:空中大道场
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