在寺庙做早课师父唱晨钟偈我们能跟着一起唱吗？我们为什么要做早课呢？

现在我来分享今天的这个提问。我们在寺庙里如果能跟着去唱钟声偈，他的功德很殊胜。“闻钟声，烦恼尽，智慧长，菩提生；离地狱，出火坑、愿成佛、度众生。”这个钟声不但让我们人法界众生听了以后可以离开烦恼，增长智慧，甚至可以让三恶道的众生，乃至十法界的众生听了以后都能生欢喜。

还有一句话说：“晨钟暮鼓，惊醒世间名利客。”这种法器有特殊的作用，可以警醒一些有善根的世间名利客停下来歇一歇，不要做欲望的奴隶。这些法器也是龙天的眼目，我们敲起来，这些天龙八部生欢喜，这个功德多得说不尽。

道场都要做早课，早课最重要的内容就是报恩。我们出家人受居士的供养，那我们把诵经的功德回向给供养的施主，让他们离苦得乐，让他们破迷开悟。特别有一个赞“赞韦陀”，就是报护法的护持之恩。还有发愿，愿自己道业成就，愿自己能广行菩萨道。

早课为什么要早早的起来？也是表一种精进。我们世俗的人早上都喜欢睡懒觉，不愿起来，财色名食睡，地狱五条根。这个懒惰就是睡眠，也是我们一大障碍。早起会让我们得到很大的利益。

师父经常讲修行是有频道的。这个生活习惯的频道对我们调心，也是不可估量的作用。如果早上不早起的人，他修行进步就会慢，所以真正的修行人就要早起早睡，这个频道与修行相应。

我们修行是悟道，也就是这个频道与道相应，道法自然。自然规律要让我们这样子，我们如果背道而驰，那我们就会受到一些不好的果报。现在很多城市里面的人夜生活很丰富，早上不愿意起来，阳气被耗掉，晚上不休息，就耗你五脏六腑的能量。

如果你不遵守这个大自然的规律，对我们的色身会有很大的伤害。如果我们早起早睡，不但不耗，每天早上五点到七点是很好的升阳的时间。一天阳气不生，就会内耗我们。所以真正的修行人都会悟到这些自然之道，顺应自然去规律的生活。而且很多开悟的人都是在凌晨开悟，这是一个很殊胜的时间点，希望大家能意识到这些好处。

我们虽然在家居士不可能每天像寺庙里这样，但是我们最起码六点钟得起来，做做早课诵诵经，如果能再早一点，四点多起来那就更好。如果我们明白了这些好处，我们就要去调整，对身心益处多得很。

更重要的是发愿，让自己的存在能给身边的人，能够这个社会带来价值。所以，早晨发愿、回向、皈依等等的功德都是非常殊胜。如果一个真正学佛的人早晚课诵都不坚持，那你的道心也容易退掉。

坚固自己的道心，修心是要发长远心，不是一朝一夕，修行是生生世世的事情。你要把修行当作一种习惯，变成你的习性，变成你正常的生活作息，那你修行就成功了一半。

文章转自微信公众号：如是我闻报德寺