学佛人对两件事要保持谨慎,否则很容易造成麻烦。不止是学佛修行人,对于普通人来说,也是如此。
对于我们的善行,应当是我们本心使然,不为沽名钓誉,做善事,只需要让自己心安理得,而并非是为了让大家感叹你的善良。
但是,末法时代的人们为了实现自己的贪婪,常常喜欢吹嘘自己已经获得了启蒙,有足够的功绩,拥有超自然的力量以及自己是活佛等。实际上,真正有德行的人,是不会这么吹嘘标榜自己的。
真正的修行人,眼中只看到自己的心,时时审视自己的心是否清净,是否妄想,是否分别和执着。
看到他人的过失,适当的时机可以在一边发出善意的提醒,以便其自醒并纠正自己。但不要到处宣讲,这对别人或自己都没有用。
真正学佛的修行者,都知道“善护口业,不讥他过”,严格守住自己的“身口意”,使其不造业,或少造业,这是最好的学佛修行。
以上两件事,不光是佛弟子应注意,对于不学佛的人来说,也应低调避祸、谨言慎行、积累阴德,这对我们来说是一种极大的帮助。
简单的生活才能更自在
简单生活,更自在。一个地方住久了,很多人都会觉得房间越来越拥挤,其实就是累积的杂物不断侵占了居住空间。用每个平米所付出的房租或房贷,来堆放两三年都用不上的杂物,算笔经济
学佛是为了什么?为了回家
有人问:“学佛难不难?”回答:“不难。为什么?学佛就是学回家。”提问:“可是,为什么就有那么多人觉得那么很难?”回答:“因为他们不想回家?”佛法本来是种很贴近人个性的教育,针对不
如何劝说爱说脏话的亲友?
请教师父:如何劝说爱说脏话的亲友?感恩师父,阿弥陀佛。法广大和尚:个性不同、成长经历及生活环境不同,各人身份及关系不同,等等,采用的劝说引导方法,也是不尽相同的。在此仅就一般
静心,是一种修养,更是一种修炼
人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心若坦然,又有什么是真正过不去的呢?心如莲花不着水,又如日月不住空。身在红尘之中,事来则应,事过则无。用豁达释放纠结的过去、用坦然迎接不可