传统的道教大型宫观的建筑规制为，中路宫观前建影壁，然后是山门、幡杆、钟鼓楼、灵宫殿(有的背后为戏台)、玉皇殿、四御殿、三清殿，还有各自的祖师殿，(并有献殿在其前)等。两侧有配殿、执事房、客堂、斋堂和道士住房等。大的庙宇有东西跨院。帝王敕封的大宫观前建棂星门、华表、石狮等。华表，上古称为"谤木"，后又称"华表木"，相传是尧舜时为纳谏而设。后世华表成为宫殿、陵墓的标志，偶尔也见于桥头。一般小庙是不得建华表的。帝王宫殿、陵墓的华表柱上雕有云龙，而道教官观前的华表多为八角柱体，浮雕多为祥云或八卦图案。多数宫观山门前有一对石狮。狮为百兽之王，放在门前以示神威。东边为雄狮，左蹄下踏一绣球，俗称狮子滚绣球，象征混元一体和无限神权；西边为雌狮，右蹄下踏一小狮，俗称"太师少师"，象征道门昌盛。现存多数宫观、道院的建筑体制是不完整、不严格的。也有不少宫观依山势而建，也不可能完全符合规制。
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宗教古籍的保护与整理迫在眉睫
宗教古籍泛指1911年以前，内容与宗教有关，以各种文字书写或印刷的古籍。宗教古籍记录了各宗教的教理教义、修持方法、戒律规范、法事仪轨等等，是各宗教立教传教不可或缺的宝贵
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武当山仙境问道 太极湖泛舟养生
武当山是著名的道教圣地，太极湖是一片承载山与水浪漫对话的净土。腾讯旅游在2010年末组织免费游武当山-太极湖活动，带领来自全国各地的旅游达人来到这个历史与现代交错的地方
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周易占卜中阴阳爻获取概率非对称
周易六十四卦中的阳爻和阴爻数量均等，但用传统的占卜方法，得到阳爻的概率要大于得到阴爻的概率。这意味着阳爻多的卦出现的可能性要比阴爻多的卦大，存在非对称的情况。六十四
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文井古镇 ——道教名镇的发展嬗变
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