121、问:何仙姑是何出处?
答:何仙姑名琼,为唐广东增城女子,住云母溪。年十三,随女伴入山采茶,俄失伴独行,迷归路。见东峰下一人,修髯绀目,冠高冠,衣六铢衣,盖即吕祖也。仙姑始仆仆亟拜之。吕祖与一桃曰:食此尽,他日当飞升,不然只居地中也。仙姑仅食其半,祖指以归路。仙姑归,自谓只一日,不知已逾月矣,自是不饿,无漏。洞知人事休咎,后尸解去。此为何仙姑得吕祖之度而成道的事实也。
122、问:关圣帝君事迹如何?
答:关圣帝君讳羽,字云长,本字长生,三国蜀汉大将,河东解县(今山西临猗西南)人。五月十三日生,长者美髯而丰厚,有胆力,好读春秋,秉性忠直。尊称为关公、关帝。与刘先主同张飞在桃园行结义,情若兄弟。宋徽宗崇宁元年(1102)封为"崇惠真君”,宣和五年(1123)封"义勇武安王”。明万历三十三年(1605)加封"三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君"。
123、问: 圣诞泰山圣母诞
华佗神医先师诞
二十日眼光圣母娘娘诞
二十八日神农先帝诞
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道教“法不传六耳”的什么意思?
道教内部有一句话叫“法不传六耳”,指师徒之间传授术法的时候通常都是秘密相授,严禁无关者在场。真道真法之所以用如此特殊的方式传承,这与道教本身秉持的义理有莫大关系。道
正一派天师道的特点
正一派天师道的特点:第一,以祖天师张道陵后嗣为首领。自三十八代天师张与材于大德八年作“正一教主”后,后继的历代天师皆袭此职。张与材于仁宗延祐三年(1316)卒,“(延祐)四年,子嗣
何谓皈依?
皈依,即是身心归向、依托。道门之皈依,即是指真心的归向道门,将身与心奉献给大道。如何皈依大道?皈依大道,即是皈依道、经、师三宝。皈依道宝:《道德经》云:“道者,万物之奥,善人之
99%的人不知道“寺”和“庙”有什么区别
人们常常会把寺、庙当作是佛教专用的名词,其实不然。还有句俗话“大水冲了龙王庙”,和尚庙里还有龙王?寺,在古代专指皇帝的行政机构,比如我们经常听到的“大理寺”、“太常寺”,