很久以前，韦驮菩萨化身行脚僧自九华山下来，途经龙飞凤舞、狮蹲象踞的天目山，顿时萌生在天目山结庐之念。没隔多久，这位特殊的“行脚僧”便在天目山募建了一座伽蓝。有一天，他同时在杭州、富阳、昌化等地出现，祈请各处高僧大德及善信于六月初三即韦驮菩萨圣诞之日光临天目山，届时将举行开坛升座的大法会。是日一早，钟鼓齐鸣，幢幡高悬，祥云绕殿。诸山大德、十方善信如约前来，座坛大法会也如期举行。法事圆满后，四众都缓缓散去。就在此时，座坛法师即那位"行脚僧"却突然失踪了！众人四处寻找，均不见其踪影。至晚，佛前灯点亮后，众人发现神坛上多出一尊菩萨。只见这尊菩萨全副戎装、手执宝杵、威武端庄地坐在那里。这就是韦驮菩萨的坐像！自此，天目山便被认为是韦驮菩萨显圣度众之应化道场，且屡显灵异，护佑一方。例如，梁昭明太子隐居天目山期间，因心血枯竭双目失明，感韦驮菩萨显灵，指引其取石池水洗而复明。如，宋末元初的临济宗大德高峰禅师，为了降伏睡魔，毅然置生死于度外，特意站到倒挂莲花峰之峭壁上参禅，先后两次坠崖，均得韦驮菩萨现身相救，毫发无损。又如，清光绪十五年，以韦驮菩萨祷雨灵应，德宗帝御赐“福佑潜城”额悬于寺中。近代，民国时期，梅兰芳每年六月初三都到天目山唱京戏供养韦驮菩萨。1936年，蒋介石遵其母命为韦驮佛加一红披,捐茶水费60块大洋。