心、佛、众生,本无差别,周遍法界。《大佛顶首楞严经·观世音菩萨耳根圆通章》里详细介绍了观世音菩萨的修行法门。
【初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。】
这里的闻思修不是简单地闻法、思法、修法,而是直接从闻性上下手,称性而修,以正思维观智,直接入三摩地。从闻所闻尽到寂灭现前,自盗家财的六贼无处藏身。能觉和所觉的识灭掉,空和所空灭掉。自性从人无我和法无我的生死囚牢中彻底解脱,直至二谛融通三昧印。
观音菩萨就是由闻思修入三摩地,证得耳根圆通,由此身心微妙周遍法界。上和十方如来同一慈力,能遍法界任运示现千百亿化身;下合六道众生同一悲仰,众生有何种悲哀仰求,大士的心中就有何种仰求。
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第一、广发弘誓愿:广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼。第二、常居南海愿:泛海救迷度有情,善念南海观世音。第三、寻声救苦愿:为人诸病卧高床,诚念大士得安康。第四、能除危险愿:千处