念佛要念到心清净，一念清净一念佛，念念清净念念佛，才能够生西方，生到西方永不退转，阿耨多罗三藐三菩提。一生可以成办这个道业成就，可以见佛了生死，再回来娑婆，方能善巧方便，教化众生。我们修行人不管修那一种行，这个心里是不是惺惺；假如有个昏，迷，道业不精；有一个散乱，功夫不得力。
普陀山的盘陀石有四个字：
一个是惺惺，一个是寂寂；惺惺散乱非，寂寂是，寂寂无记非；修行的关键就在这个地方。所以我们修行人，一个是昏迷，一个是妄想，这两种是修行人最大的毛病；毛病不除掉，道业不成就，自己也不能得到轻安。一定要清净心，不要被妄念所转，昏迷所盖住了，主要目的就是这个。就是要惺惺寂寂；寂寂惺惺，这四个字是修行的基础，下手的关头。这是观世音菩萨在普陀入定，就是用这四个字；所以此方真教体，清净在音闻，欲入三摩地，当以闻中入。
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