法器的种类有好几种,依功能来分类:
第一种是引导唱诵节奏,让大众跟随法器整齐唱诵,如引磬、木鱼。
第二种是报时的法器。丛林裡人众很多,要让大家知道什么时间到了、要做什么,或临时集会等,就使用钟、鼓、磬、云板、鱼梆等法器为讯号。又如晨钟暮鼓,表示一天作息的开始与结束。钟声有警醒、警戒的作用,即使是鼓声也是乱中有序,鼓声中带有节奏,能让修行的人在精神、毅力上,随著声音、节奏有所关联。
禅堂裡的报钟,随著敲打的时间、讯号,有一板一钟、二板一钟、三板一钟等分别,大众一听就知道现在是开始修行的时间,或者要休息、解散了。
还有佛殿裡的板声,一天二十四小时就有五种板声讯号,从一板到五板,就可以知道现在是什么时间。如晚上要休息了,就是敲一下「叩!」这是一板,等到通报所有大众之后,就「叩!叩!」两板表示结束。到了早晨三点左右,要到大寮[厨房]叫醒水头烧水、饭头煮饭,这时就叩三下「叩!叩!叩!」到了四点左右,打「叩!叩!叩叩!」四下,叫醒全山大众起床,准备上早殿。四板以后,接著打五板「叩叩叩!叩叩!」。打完五板接报钟,从一板到五板,一天作息就是这么轮转。
到了要用餐时,斋堂前的云板一敲、叫香一打,全山大众就知道要吃饭了;鱼梆一开,表示要开动了。
丛林的法器代表不同的功能,具有警众意义,也引导大众作息整齐划一。在寺院裡的生活,不需要太多语言,每天在单纯的号令下就能井然有序。
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梵呗赞诵的法器:铜钹
钹又作铜钹、铜钹子、或铜钵子、亦称铜盘、铙钹等。用响铜所造,其形如圆盘,中央隆起如丸状,中心穿一小孔,系以布缕,两片互击而鸣奏之。在杜氏《通典》中说:“铜钹亦谓之铜盘,出西
佛教最简单的给法器开光的方法
佛教最简单的给法器开光的方法佛教给法器开光的简单方法,祈祷你的本尊(你信心最强的佛菩萨),念诵本尊圣号,发愿祈求他法力加持你的法器,本尊瑜伽(念诵本尊圣号或心咒,手结相应手印
佛教常用呗器:鼓
‘鼓’的名字,在很多的经典中可以看到;例如:中阿含经第二十五苦阴经、金光明最胜王经第二梦见金鼓忏悔品、法华经第四提婆达多品、大般涅槃经卷上、新华严经(八十一卷,实叉难陀
鼓是如何被引入佛教中的?
鼓是民间常见的打击乐器。世界各地鼓的种类、形状和称呼有很多,用于各种场合和仪式之中,如战场、殿堂、庙宇、舞台等等,具有警示、鼓舞、激励、欢庆等等许多作用。而鼓在佛教