舍利和舍利子两者很少有人知道两者区别，大多数人认为舍利和舍利子，是一种东西的两种叫法。但其实不然，两者有很大的区别：

1、舍利子，乃是得道高僧圆寂火化之后所凝结成的晶体。

2、舍利，指的是高僧大德圆寂之后所得遗留的头发、骨骼、牙齿等，像佛骨舍利，就是释加牟尼佛圆寂后所得的身骨。

舍利子

舍利子只有得道高僧才能化身出舍利子，因此是佛教信徒争相供奉的宝物，历来都被视为佛门珍宝，其中蕴含了高僧大德的慈悲智慧功德。

舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。

据《金光明经·舍身品》论述：“是舍利者，即是无量六波罗蜜多功德所熏。”“舍利是戒定慧所熏修，甚难可得，最上福田。”

舍利子有白色、蓝色、红色、绿色等等，不但颜色各异而且十分坚硬，百锤不破。大的有鸡蛋大小，小的如米粒一般。

每位高僧所化的舍利子数目有多有少，少的只有三四颗，多则几千。历史上许多高僧大德圆寂后都留下了舍利子，例如：

著名僧人弘一法师，其在火化时火窟中呈现多彩佛光注顶，蔚为壮观，烧出一千八百多颗舍利子，分别由清源山弥陀岩和杭州虎跑寺供养；

近代四大高僧之一的虚云老和尚圆寂于江西云居山真如寺，享寿119岁。荼毗后得五色舍利子百余粒，小者无数，以白色为多，晶莹光洁。

这些都充分说明了只有高僧大德才能留下舍利子。

舍利，分为三种：

1、法身舍利。感应舍利和真身舍利。法身舍利，大多指的是经书、法具等代表佛法的物品；

2、感应舍利。各感应舍利，又名影身舍利，是历史上因灭佛事件而用佛家七宝制作的仿真舍利，原料多使用佛家七宝，如玛瑙珍珠等材料；

3、真身舍利。则是高僧的身骨。

影骨舍利一般均与真身舍利相伴相生，同聚一处，多出于灵塔地宫的金棺银椁中，与真身灵骨合伴一起涵养。像南京大报恩寺地宫出土佛陀顶骨舍利时，还供奉了15个不同材质做的影身舍利。

还有法门寺地宫的佛指舍利，出土时也伴有三枚佛影骨舍利。需要注意的是影骨舍利不能叫假舍利，就像《舍利赞》中写道“影骨非一亦非异，了如一月映三江”，一个月亮应在不同的水面，不能说三个月亮都是假的。所以要怀着诚心对待影身舍利。见到佛陀的舍利，如同见到佛！

所以，有缘之人今生还是要瞻仰一下佛陀舍利的，进行祈福的同时，也提升一下自己修行的信心。