无量寿经的作用是帮助我们生起信心,因为有信心,我们才发愿,愿心是从信心来的;再有一种用处,就是极乐世界境界现前的时候,这个经可以给我们做对照是真的、是假的。所现的境界统统是经上讲的,真的、不是假的;如果现出的境界跟经上讲得不一样,那是魔境,那不是佛境。所以给我们做证明的。我们有这个标准,知道是真、知道是假。经到最后就这两种作用。一切力量全部归在这一句名号,阿弥陀佛,这名号!
初学的人不一定会求往生,加上“南无”,这莲池大师教的。莲池大师教别人念“南无阿弥陀佛”,别人问他:你老人家自己怎么念法?他说我念“阿弥陀佛”,为什么不念“南无”?“南无”字太多了,六个字;我念四个字,减少三分之一,为什么?越少越精,一点都不杂。我真想到极乐世界去,“南无”,那是恭敬的意思、礼拜的意思、是皈命的意思,那客气话不要了,我就是阿弥陀佛的弟子,真弟子,对阿弥陀佛什么客气话都不说,佛教我们怎么做,我们就怎么做,经上讲“执持名号”,那名号就是阿弥陀佛,我依教奉行,这就对了!
无量寿的真实利益
我们是为什么而来?这一生为什么而活?真实的利益到底在哪里?佛法为我们说真实之利,这个真实什么意思啊?永久,不会失去,不会变化。还有这样的大利益吗?如果没有,那悉达多太子他也不会
常敏法师答:为何无量寿经把人道天道也判为恶道?
问:为何《无量寿经》把人道、天道也判为恶道?常敏法师答:天道,人道,阿修罗道,地狱,恶鬼,畜生,这六道里的众生,生死没有断除,业力深重。都被自身的善恶业所牵引,在六道里,头出头没,无有出
怎样理解《无量寿经》中的“必过要闻法”?
有居士问:南无阿弥陀佛!《无量寿经》中“设满世界火,必过要闻法。会当成佛道,广渡生死流。”“必过要闻法”怎样理解?宗柱法师解答:这一段偈语的核心就是一个字“法”。末法时期
无量寿经的宗要是发菩提心
无量寿经的宗要是发菩提心一、大乘法门都重视发菩提心《无量寿经》简称《大经》、《双卷经》等,与《阿弥陀经》、《观无量寿经》合称「净土三经」。此经叙述释迦牟尼佛在王