“安受苦忍”是指在修道的过程当中所面临的一些痛苦，在修行路上会遇到种种痛苦的时候，你能安然的忍受不动心，不退却，不退道心，这就叫安受苦忍。
古时有一个叫杨岐禅师，在杨岐山修行。杨岐山刚刚初建的时候条件很艰苦，住的房子房梁、柱子什么的都是腐烂的，随时随地都会有趴下来把他压扁的危险。如果到冬天的时候，外面下大雪，下冰雹的时候，他的床铺屋子里面就会盖厚厚的一层雪，有些弟子看到之后就想给他修建一下房屋。
当时他就说：“修道人很不容易，我们出家修行本来时间就很短暂、很紧迫，哪有那么多的时间去给我修建房屋？”直接拒绝了。他说：“世间的本性本来就是无常是痛苦的，你阻止不了。”
即使有一个豪华的房间，舒适的环境去修行，还会有其他的各种因素让你不能自在或者痛苦，这种外在的条件没有办法太随顺它。于是他就在这样的环境一直坚持修行，这是修道过程当中忍耐一些痛苦。
文章转自微信公众号：圆觉寺智悲弘愿
下一篇：通永老和尚精进实修念佛
-
弘一大师持律守戒，不杀生的事例
近代中兴律宗的弘一大师，他的持律守戒精神，堪称典范，令我们常忆、常念。丰子恺先生在他的《为青年说弘一法师》一文中回忆说：
-
通永老和尚精进实修念佛
上通下永老和尚是佛教圣地普贤道场峨眉山的一位传奇高僧，俗姓董，名明开，苗族人，生于1899年2月，2010年4月28日峨眉山报国寺安祥圆寂，享年111岁。1942年发心在峨眉山净土宗道场大坪净土禅院出家，礼普明上人为剃度恩师，赐法名通永，他是峨眉山有名的“大坪五通”之一。
-
法晟法师出家感悟：不折腾的青春
鄂州圣寿寺，一如湖北农村常见的小庙，说是寺院也就仅仅只是一间砖瓦房，2年前才在超明法师的操持下又扩建了几间。超明法师和师父居住于此，相依相伴。正是这样一座寻常的小庙却成为了法晟法师从幼年到青年时期的温暖所在。
-
三界无安犹如火宅，弘一大师病中也不忘念佛
人在三界牢狱，无异厨房。业已托胎为人，已难逃于一死。只有念佛往生，乃可死里逃过。错过强壮之时，狐尾已经割去。若到桑榆迟暮，已将断头剖腹矣！苟非立弘誓愿，奋不顾身，其能跳出迷途，蒙佛接引乎？”