如今,养生已为时尚,睡眠是不可忽视的部分。人们关注睡眠时间、方式,克服睡眠障碍,警惕睡眠不足。然而对于修行人来说,一切皆应转为道用,睡眠也不例外。
有人问大珠慧海禅师如何用功,答曰:饥来吃饭困来眠。如此简单!但真能将吃饭睡眠都用于修道,需要大智慧。而佛陀在《佛遗教经》中教导弟子:“无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。”若未断烦恼而安眠,则须惭耻,而且“惭耻之服,于诸庄严,最为第一”。
在日常生活中将睡眠转为道用,我对大家的建议有三点:
右侧的吉祥卧不会压迫到心脏和胃部,能保证身心舒畅,且容易保持正念,摒除粗重的烦恼,也不会太昏沉,睡醒后精力充沛。
入睡前思绪纷飞、情绪起伏,入睡后辗转不安、乱梦连篇皆是妄念使然。智者应该既不追悔过去,也不期盼未来,保持正念,活在当下。
睡前醒来,要记得发愿。《华严经·净行品》曰:“以时寝息,当愿众生:身得安隐,心无动乱。”“睡眠始寤,当愿众生:一切智觉,周顾十方。”
至少做到以上三点,睡眠才可能成为安隐身心、精进修行的助力。
原文标题:自在身心好睡眠
文章转自微信公众号:南京清凉寺
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