很多人都觉得忍辱就是忍气吞声,一切的冤枉、侮辱、毁谤、打击,都要全部忍受,一点反抗的余地都没有。然事实并非如此,忍辱不是说什么都逆来顺受,一味的死忍着。这样的死忍,在积累到一定程度的时候会一触即发,嗔恨心爆发,只会把事情弄得一团糟。
其实忍辱是需要有智慧的,不是盲目的忍。我们很多时候会觉得痛苦,是因为我们一直深陷在痛苦的情绪中:别人打我、骂我使我很愤怒,我得强忍着。愤怒产生之后本来应该就消失了,但是心中总觉得自己是对的,自己是受害者,就重复的想着让自己愤怒、痛苦的事。通过这种非理作意,愤怒一个接一个地生起来而不去解决,就觉得自己忍的很痛苦。
这个时候就应该去化解,而不是强忍。当自己觉得忍的很痛苦的时候,就要知道自己忍的方式是错误的,应该去尝试其他方法。比如在痛苦的时候,我们就觉知它,看着它。不继续去想我为什么痛苦,很快它就下去了。要和自己进行一场对话:我这样不停的思维痛苦,不是给自己找难受吗?总是想别人不好的东西干什么呢?这样的思维没有任何益处,只会带来愤怒和痛苦。当你不去思维的时候,痛苦自然就消失了。
或者这样想:轮回中所有的众生都充满了痛苦,有苦苦、坏苦、行苦。生老病死的痛苦逼迫着他,还有那么多烦恼煎熬着他,求不得、爱别离、怨憎会缠绕着他。这样一个苦恼的众生,在骂我,打我的时候,其实他心里是那样痛苦。他都已经那么苦了,干嘛还要给他苦上加苦呢?这时你的内心会产生悲悯:愿他快乐,愿他将来能够变得更好。这样自他都能够得到利益,何乐而不为呢?
忍一时风平浪静,退一步会海阔天空!忍能够解决事情,但绝不是强忍,要在日常中慢慢摸索,找到适合自己的方式,生活才能继续向前。
原文标题:一直容忍别人,可自己痛苦,怎么办?
文章转自微信公众号:南普陀寺
下一篇:如何应对、脱离生命之苦?
学佛人要对两件事保持谨慎
学佛人对两件事要保持谨慎,否则很容易造成麻烦。不止是学佛修行人,对于普通人来说,也是如此。1、对自己的善行要守口如瓶对于我们的善行,应当是我们本心使然,不为沽名钓誉,做善事
学佛人为什么要说随喜?
刚亲近道场当义工时, 听到有师兄对着我说“随喜赞叹师兄的护持道场”。说实在这对初学佛法的我,不知道为何要随喜赞叹?也还真听不懂佛言佛语,白话一点“感谢或感恩”,我能听懂,但
佛弟子的“奢侈品”会是什么呢?
随着生活水平的提高,人们渐渐的对生活品质有了更高的要求,奢侈品越来越多的被人们熟知和接受。不仅有一个疑问,是不是人人都必须要有一个奢侈品?有人有文玩、珠宝;有人有超跑、
学习觉悟的真正目的是看破放下
每个众生都有佛性,但因妄想执着而不能正得,所以学佛就是学觉悟,学放下妄想执着。觉悟就要有觉悟的样子,要让自己的心放光,把烦恼、纠结、郁闷、不公平、抱怨、发牢骚从心上清理