据道经，六种斋是：
1.上清斋，有二法：
①绝群独宴，静气遗形，清坛肃侣，依太真仪格。
②心斋。
2.灵宝斋，有六法：
①金箓斋，救度国王。
②黄箓斋，救世祖宗。
③明真斋，忏悔九幽。
④三元斋，首谢违犯科戒。
⑤八节斋，忏洗宿新之过。
⑥自然斋，为百姓祈福。
3.洞神斋，精简为上，绝尘期灵。
4.太一斋，以恭肃为首。
5.指教斋，以清素为贵。
6.涂炭斋，以勤苦为功。
十二斋是：
金箓斋，上消天灾，保镇帝王。
玉箓斋，正为人民。
黄箓斋，拯拔地狱罪根，开度九幽七祖。
上清斋，求仙念真，炼形隐景。
明真斋，学士自拔亿曾万祖长夜之魂。
指教斋，请福谢罪，禳灾救疾。
涂炭斋，拔罪谢殃，请福度命。
三元斋，学士己身悔罪。
八节斋，学士谢过求仙。
三皇子午斋，辅助帝王，保安国界。
靖斋，如千日、百日、三日、七日修真之用。
自然斋，救度一切存亡自然之中修行时节。
下一篇：返回列表
-
道教戒律中的三戒、五戒、八戒与十戒是什么意思？
早期道教已经创制出戒律，以规范道民的行为。陆修静认为学道当以戒律为先，道士如不受《老君一百八十戒》，其身无德无行，则非合格的道士。他提倡学道之人，应该内执戒律，外持威仪，依
-
正一派授箓道士心印秘密大公开（全）
（一）这是平板上画的，不太好看，但大概也就这样子了，有细微差异处无视便好。《正一派授箓心印的千古之秘（下）：炼将》昨天没有发出去，可见传法机缘未至，而元辰心印在《天坛玉格》上有载，
-
虚皇天尊初真十戒文 精至修鍊，当福及七租，庆流一门
初真十戒是道教入道者必须遵守的金科玉律，是入道的门户，是修道的起点。它要求教徒“十恶不生，无思无为，一念修道，去掉凡心，以戒为师”。谨按虚皇天尊言：出家超俗，皆宿有良契，故能独
-
道教“教祖”是谁
道教教祖，张道陵（约公元34－156年）沛国人（今江苏丰县）。据载，张道陵曾任东汉的江州令，终觉无益于年寿性命，于是弃官归隐，修炼长生之道。在繁阳山他得到了《黄帝九鼎神丹经》。后又率弟