拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在；

但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。

──《六祖坛经》

当一个人想要消灾灭罪时，该怎么做呢？

「拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在」，行布施、做好事、造功德，这些都是修福。修福的人得了福报，但是他的罪业还是存在的。

那么，要如何才能将罪业消除？虽然可以借由有形的修福报、求功德来将功折罪，但是它能消除的罪业还是有限。佛经里教我们忏悔、认错可以灭罪，发心立愿也可以灭罪，最重要的，必须做到「但向心中除罪缘」。

发自内心的真心忏悔，认错改过，心中就能生起智慧。心中的罪业犹如冰霜，要仰赖忏悔的「慧日」才能化解消除。有一首偈语说，「罪业本空由心造，心若灭时罪亦亡」，一切的罪业本体是空，是由心所造，也要从这颗心去灭除。

当我们以一颗无分别心，不在有无上计较，不在对待上计较，不在善恶上计较，超越一切对待与善恶分别；就像每个人都有清净的法身，都有证悟涅槃的可能，那是没有时空的限制，没有自他的对待，没有生死的分别，泯绝罪福的对立，才能做到「各自性中真忏悔」。

忏悔也要如法，有的时候可以从事相上忏悔，或者借由佛事、诵经来忏悔罪业；如果进一步做到不带分别心，不带有无心的「无相忏悔」，就是真正的忏悔，那是可以消除罪业的。

所以《六祖坛经》的这段偈颂告诉我们，希望忏悔灭罪，除了修福、培福之外，还要自我观照，自我清净，只要你的心一清净，罪业自然可以一一忏除。

二〇一三年二月二十五日刊于《人间福报》

原文标题：净心灭罪

摘自：《星云说偈3》