彻悟禅师，净宗十二祖。
问。诸方皆有净土。何专赞西方。求愿往生耶。答。此非人师意也。乃金口诚言。分明指示故。大乘显密诸经。同指归故。令初心人专注一境。三昧易成故。四十八愿为缘。缘强故。十念为因。因胜故。佛与众生。偏有缘故。此土众生。无论僧俗男女老幼善恶之人。当其处极顺逆苦乐境缘之时。多必由中而发。冲口而出。念佛一声。然不念佛则已。凡念佛必念阿弥陀佛。此谁使之然。盖众生久蒙佛化。久受佛恩。与佛缘深故也。且此弥陀一经。罗什最初译成。东林远祖。即与一百二十三人。结社念佛。其一百二十三人。以次渐化。临终皆留瑞应。虽鹦鹉。八八儿念佛。化时皆有瑞相。此非众生与佛缘深。谓之何哉。又无量寿经云。当来经道灭尽。我以愿力。特留此经。更住百年。广度含识。夫不留他经。而独留此经者。岂非以此法门。下手易而摄机普。入道稳而获益速耶。以是而知。其时愈后。此法愈当机矣。
彻悟禅师语录
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释“佛说无量寿经”
在第二届东林寺净土文化进修班上，我们有这么一个殊胜的机缘，共同来探讨净土宗一部非常重要的根本经典——《佛说无量寿经》。这是大家多生多劫跟净土法门、同阿弥陀佛深结法
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净土三经之无量寿经译文、原典、注释
译文我亲自听佛这样说：那时，释迦牟尼佛住在王舍城附近的耆阁崛山中，与诸多的大比丘僧共一千二百五十人在一起。这些大比丘僧都是众所周知的佛的声闻大弟子，他们中间，憍陈如尊者
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中住菩萨是什么意思？
“中住菩萨”，“中”是菩萨道的中道智慧，“住”是安住。菩萨安住在中道实相的智慧之中，不住有，也不住空，可以说是心无所住。此时的中道即是“真如实相”；此时的心即是“真空妙有
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无量寿经今得善本（夏莲居会本）之大事因缘
无量寿经今得善本（夏莲居会本）之大事因缘——弥显本经即华严、即禅、即密；一切含灵依此度脱——（一九九○年十月宣读于日本第三届中日佛教学术交流会议）（1）净土第一经。《无量寿经