如何检验自己是不是真的在修行？很重要的一个标准就是，一切都从自己身上找问题，一切都从自己的心内求。这是一个真修行的标准，也是一个方向性的问题。

佛法也讲“心外求法是外道”，那你说外道是不是在修行呢？是在修行，但是他不是真修行。他所积累的无非就是一些表面的功夫。

如果我们以“心内求法，一切问题都从自己身上找”这样的一个原理，你每天所经历的事，所遇到的人，都是在成就你，都是在帮助你，都是在完善你。这样我们过一天，就叫慧命增长一天，这个生命是非常有意义的。

如果我们不懂得开启这种慧命，那我们这个身体的生命是过一天少一天，你越活是越没有希望的，但是如果你在修行了，你越活越有意义，越有价值。

我们每个人的修行环境都不一样。不管是跟家人相处，跟同事相处，跟亲戚朋好友相处。

修行的核心是与人打交道。你要经过不同的合作，不同的人格，要把自己消融掉，让自己的棱角全部磨掉，磨成一个与任何人都能组合，都能合作，都能配合的人。那你的格局就非常大了，而且你自己也会过得舒服。所以，学佛的人，时时都要想让别人过得舒服一点，你才会舒服。

每件事情发生以后，都要找到自己可以提升的空间。当然外在他人也会存在问题，你只是明白就好，更重要的是找到自己可以提升的空间。而且呢，还要多去做事情，因为经过做事才能真正体现自己的习性、功夫。

一个真修行的人，他不会太计较得失的问题。他不会执着这个结果而去做些事情，只会觉得每天无非就是做自利利他的事情。如果没有因缘做事情，那我们好好听经闻法学习；有机会利益大众的时候，那我们就放下，好好为他人服务。

不管是福报跟智慧，都要经过行为才能转化出来。你坐在那里想一想，功德是不会生起的。如果有大福报，可以为大众做事情，护持三宝或者加入到弘法利生的团队，这样就能让我们的生命体现最大的价值。

真正给众生最大的利益是什么呢？就是点亮人家的心灯，让我们活出洒脱自在的模样。大家聚合在一起，凝聚成一股力量，然后用这种团队去感化更多的人，唤醒更多的人。

真正会修行的人，无事不是修行。如果你不会修行的，你发生再多的事情，都是在抱怨，在怪他人的不足，眼睛总是看到别人。这样的话，你受了再多的伤，吃了再多的亏，对你来讲价值都不大。如果能明白吃亏是福，那你本身从吃亏的过程当中，得到的比失去多，你才能感悟到这样的道理。

如果我们明白这个道理“利他就是真正的利己”，你能明白这样一句话，实际上你就与道相应。

当然，修行根据不同的阶段，我们的侧重点会不一样。刚入佛门的人是要建立正确的知见，以听经闻法为主。教理学习是非常重要的，然后用这个教理来规范自己的行为，约束自己的行为。

一定要解行并重，那才是真修行。有些人教理不听，就盲目地做，最后做了一身的烦恼，这样的话，反而会对佛法失去信心；有些人就偏重教理，整天在那里嘴巴讲讲，而自己的行为没有规范起来。这样都是偏颇于一边，唯有解行并重，才是真修行人。

文章转自微信公众号：如是我闻报德寺