《道门十规》讲座 第二讲 学道就要诵经礼忏，修持守静（下）— 陈耀庭

上两次我们讲了《道门十规》的两条规戒。一是“道教源派”， 讲的是关于道教的宗派源流，道教宗派很多，但是他的根源是一个。因此，学道的人要学习根本，不能忘记根本；二是“道门经箓

《道门十规》讲座 第三讲 道法行持要维系传承，保持正统（下）

《道门十规》讲座 第三讲 道法行持要维系传承，保持正统（下）——陈耀庭张宇初天师《道门十规》第五规说的是“道法传绪”。这一规说的是，不论是科仪道法，或者是内修道法，道法都有

丁常云：《道门十规》的主要内容及其现代意义

各位箓生，各位道友，大家下午好！根椐箓坛安排，由我为大家讲《道门十规》。我想，《道门十规》对于各位并不陌生，尤其是对于我们正一派道友来说。那么，《道门十规》是一部什么样的经

武当山道教道规仪节

道教的清规戒律，可分为戒律、斋戒、清规、禁忌四种，称 为"科禁威仪，”简称"科仪”。一般有"天仙十戒”， "中级三百戒”，"初真十戒”，均以"不嗜杀、不偷盗、不淫 邪、不两舌、不荤

道教庙宇称宫、观之由来

宫：宫在古代是对房屋的通称，并没有特殊涵义。《尔雅．释宫》说："宫谓之室，室谓之宫”。后来给"宫”赋与了特殊尊崇的涵义，成为封建帝王住所的专用词。道教庙宇是祀神之所，一些由帝

道教宫观庙宇的属性

、宁波佑圣观等等。解放前道友们有一种普遍看法：哪省的十方常住兴旺、规范严，哪省的道风就较好。道友中的这种认识，说明十方常住规范对道友的影响是非常之大的。宗教恢复后，特

道教十方常住执事体制及管理方法

十方常住也叫十方丛林。道教庙宇的大门通常叫作"山门”，"丛林”之义•是比作茂密山林的意思。深山老林往往有修真霞子隐居其中，常住也往往不乏高人逸士和光其中。深山老林万

道教常住执事人选条件及所司职务

根据
祖师《律坛执事行为榜》云："窃闻云水大众，原系四海同居。既入坛下，必须通知模范。功行悉备，不异先贤。自今云水相逢，烟霞集会，倘得道遇师，师边得旨，恒心觉悟，了却出世家风；竭志