道教宣真派又称乐舞生,自称为道教 也没有任何宗教事务方面的联系,从这个角度看,这些宣真派宫观更像是政府机构而非宗教场所。
宣真派缘起于明朝,是随着天坛神乐观的建立而产生的,同时也随着天坛神乐署的衰败而消亡,到了1949年后,由于祭祀制度的彻底消失,典礼音乐也与宣真派一同消失在历史的长河中了。
在经历了1900年以来百余年的破坏之后,天坛神乐署已经破败不堪,所余建筑不多,仅有部分主体建筑得以保留。
2002年北京市政府设立"3.3亿文物抢险修缮计划”将天坛神乐署列名其间,迁出署内所有居民,开始重建神乐署的工程,到2004年9月20日神乐署重建工程正式竣工。
目前天坛神乐署作为古代音乐博物馆向公众开放,馆中陈列展示了神乐署历史、乐律、词曲、琴瑟、鼓和埙笙等乐器、中和韶乐、舞蹈服饰等,其中的展品均可以实际演奏,并且辟有盲文解说词。
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楼观道
楼观道亦称楼观派。南北朝至隋唐间流传于中国北方的一个道派。该派的创始人为谁,现已难于稽考。《楼观本起传》称,该派由周康王大夫关令尹喜所创,历秦至汉,传承不绝。此说自然
全真教嵛山派简介以及百字谱传承
全真教后,长期隐居昆嵛山烟霞洞,"九夏迎阳立,三冬抱雪鸣。” 九年炼形、终得上道。大定二十八年(1188年)应金世宗之召,赴阙主持万春节醮事。王处一继承王重阳思想,以道教本门为
全真龙门派百字辈谱系及其浅解
全真龙门派是全真道最主要也是最兴盛的一个支派,由龙门派开派祖师邱处机所创,因邱祖曾隐修陇州龙门山(今宝鸡市陇县龙门洞),故取名“龙门”。陇县龙门洞便是龙门派祖庭所在。龙
天师道
天师道由道教创始人祖天师张道陵所创立,并著写《老子想尔注》,为后期道教发展打下了基础。随后,又由其孙张鲁改革教团,待曹操拜其为镇南将军后,道教开始向北方传播。张道陵的四