全真教后，长期隐居昆嵛山烟霞洞，"九夏迎阳立，三冬抱雪鸣。” 九年炼形、终得上道。大定二十八年(1188年)应金世宗之召，赴阙主持万春节醮事。

王处一继承王重阳思想，以道教本门为本位，以无为主教，主张全抛世事，内炼心性，名之为"齐修万行，聚神一气”。修行讲求"真实”，即真性、真功、真行。著作有《云光集》、《清真集》、《西岳华山志》。王处一弟子很多，碑言："条分派出，多于六宗，数不啻万。”弟子见于金石者有解道枢、朱景逸、李志明等。

全真道嵛山派是在特殊的历史时期创建的，该派的创始人王玉阳自创立嵛山派后，居圣水岩三十年，是金代在昆嵛山地区修道时间最长，影响最大，受帝王召见次数最多的全真教道界领袖。王玉阳在修身、养性、规仪、治国、医学、方术、气功、文学及书法诸方面，造诣颇深，是金代道术高超，影响极大的全真大师。

嵛山派，属全真道支派之一，由北七真之一王玉阳祖师所传。王祖他坚持“九夏迎阳立，三冬抱雪眠”，炼形九年，得大道之要。金大定二十八年（1188），应召赴阙，由玉阳祖师率弟子主持万春节醮事。时金章宗好长生之道，曾问以养生之道和性命之理，答以道家清静无为，内丹造化，不为而成诸说，“所对莫不允合上心”。金宣宗贞祐五年（1217）于圣水玉虚观羽化。元世祖时被封为“玉阳体玄广度真人”武宗至大三年（1310），加封“玉阳体玄广慈普度真君”。著作有《云光集》四卷，《西岳华山志》等。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真道嵛山派。简称嵛山派。

1926年北京白云观抄藏之《诸真宗派总薄》，记有该派传代派字，证明该派至那时起尚有传承至今，自解放后全真嵛山派有原甘肃道教协会会长韩壬泉道长。

全真嵛山派百字谱

清静无为道，至诚有姓名。金玉功知巧，通此加地仙。玄冲宗义德，茂演教宏元。中和真法永，智慧保神全。恭敬成希盛，璞福世康宁。莲开丹书鉴，广大复圆融。旅泰万古续，常义现荣阳。洁渊威锦量，行满卯惟祥。未修空妙瑞，阐言守忠良。虞悟客一回，朴极献崶馥。