《坛经》为禅宗六祖慧能大师所说,祖师在佛教中有着崇高的地位,因其曾揭示了性命双修功夫的深刻内涵,故在道教成道祖师所遗诗词歌赋中倍受推崇,如道门宗师 之正法。这种佛道真传互相授受的情况,代不乏人。
[9] 见徐兆仁主编:《伍柳法脉》(北京:中国人民大学出版社,1992年),第
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从余杭龙泉观看道教的兴衰
题余杭县龙泉观四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。这是唐代中晚期诗人张祜游余杭龙泉观的时候写的一首诗,那么,龙
通则和谐 通则合道——论道教的和谐
在促进构建和谐社会的进程中,作为中国传统文化的重要组织部分的道教文化,具有丰赡的文化资源,因为追求和谐始终是道教教义和信行的重要内容,是道之所以为道的完美体现。一、道
从巴利佛经中的“arahanta”看老庄之“圣”
提要本篇将南传佛教巴利佛经中的"arahanta"(汉译:阿罗汉)与汉语"圣"进行了系统对比研究:分别穷尽分析了它们在《老子》、 149次、郭店楚简《老子》12次,共有8种不同含义。"araha
《全真青玄祭炼》上的一处句读
《全真青玄祭炼铁罐斛食》在施食结束之后,有三皈九戒,使亡魂享受法食之后,皈依三宝,受持九戒。庶几亡魂往生之后,纵然不得彻悟本性,亦可因之而种善根也。但是由于年代久远,版本讹