【道教】的根本活性来源。早在【汉朝】之前，就有【三魂七魄】之说。【三魂七魄】是【道教】独有的【灵魂说】：

虽然在【道教中】有着不同派系，但全部派系中，都公认人体是有【三魂七魄】所组成的。

全球宗教，也只有【道教】中有【三魂七魄】。

其他外来宗教（包括原本的佛教），都只认知人体是由一个灵所主宰着。

魂为【阳魂】，魄为【阴魂】。

【道教】中【三魂七魄】从何而来：

由【北天】中的【三台星】降下三条灵（三魂）及地界中的【九垒地】所孕化出的七条灵（七魄）。

在女生怀孕后的前三个月，每个月就有一条灵从【三台星】降下，至三月满，就成【三魂】。

在女生怀孕后的后七个月，每个月就有一条灵从【九垒地】所化出，至十月满，就成【七魄】。

【三魂七魄】的总数加起来刚好十个月。

【三台星】为：上台虚精开德，中台六淳司空，下台曲生司禄

那【三魂七魄】有哪些﹖

【三魂】为：胎光，爽灵，幽情

【七魄】为：尸狗，伏矢，雀阴，容贼，非毒，除秽，臭肺

【女子添七魄】为：次次，洋洋，壮居，司干，怨老，蜚草，曲直

注：【女子添七魄】被收录或记载于以下【道教经典】之内：

《道门定制》

《神霄金火天丁大法》

《无上秘要》

《上清灵宝大法》

《金珠流锁引》

《太上洞渊神咒经》

《太上助国救民总真秘要》

《赤松子章历》

《云笈七签》

《正统道藏》

《清高上玉真众道综监宝讳》

【三魂】之别称：

【胎光】，又称之为【主魂】：降下人世间，进入该人世间母亲胎中。

【爽灵】，又称之为【视魂】：降下后，助心﹑脑﹑身体的发育。

【幽情】，又称之为【像魂】：降下后，等待七魄来聚集，而后育化成人形。

【三魂七魄·十四魄】的位置：

上丹田（玄关），中丹田（太阳神经丛），下丹田（肚脐三指处）

头发，牙齿，指甲，精，血，骨，肉

【女子添七魄】，位于【子宫】之内，相互交叉成【七元螺旋】（因此也有人认为，只有【女子】怀孕时，才会有所谓的【十四魄】）。

【三魂七魄·十四魄】所主宰的欲：

胎光：精

爽灵：气

幽情：神

尸狗：心（喜）

伏矢：胃（爱）

雀阴：肾（哀）

容贼：肠（欲）

非毒：胆（惧）

除秽：肝（怒）

臭肺：肺（恶）

次次：阴元

洋洋：气血

壮居：生精

司干：胎气

怨老：完经

蜚草：落经

曲直：气足

人死之后【三魂七魄·十四魄】的归处：

在一个人死前的一年，【胎光】就会回归【上台星】，一旦【胎光】离开，一个人就会开始恍神，也就是民间一般所说的性格反常。

在一个人死前的三个月（有说49天前），【爽灵】就会回归【中台星】，一旦【爽灵】离开，一个人就会开始虚弱，慢慢的，只能躺在床上等待寿终。

在一个人死时，【幽情】就会回归【下台星】，一旦【幽情】离开，一个人就无生命迹象了，只有等待心脏停止。

在一个人死后的七周内，每七天，一个魄就会离开大体，回归【九垒地】。

七七四十九天之后，所有【七魄】就会完全在这个世界上消失。

因此在古时，下葬通常得在四十九天后才举行。

一旦【七魄】全部离开大体，过世者的遗体就会开始腐化。

而【女子添七魄】，于【女子】开始【停经】之后，就会把前【六添魄】慢慢的退化，等待一次身理需求化无后，【女子添七魄】便会完全成为【无形】。

【元神】

通常在【道教】修炼中，才会提到【元神】。

【元神】就是修炼者把【三魂七魄】融合为一，一旦融合后，就会永生不灭。

这就是【道教】中所谓的【得道成仙】。

【元神】形状为圆形，小而发光，一种气体，可进入任何物件和生物，一旦修炼者功力身后，就可将自己的【元神】化为任何形像，比如【得道】前的样貌，等等。

如何【修炼】

就是把自己的欲，全部除去，以至【七魄】没有牵挂，在把【三魂】提升而成【阳正气】，以【阳正气】融合【七魄】之【阴柔气】，从而成为【金刚不怀】之【元神】（这就是类似道教阴阳八卦形像）。

【回魂日】

以【道教】之说，严格来讲，每次作七，应该称为【魄归来】（魂已归天）。

因魄属「情欲」较为重的灵体，因此会留恋人间一切事物，比如：吃﹑喝﹑嫖﹑赌﹑饮，等等。

因此，【民间】在【作七】时，须准备一些过往者平时爱吃的食物来供奉。